高間の山の 峰の白雲（たかまのやまの みねのしらくも）
*作者不详
含义：我一直仰慕你，却我跟你就这样无关而结束吗？你就像葛城高间山顶上的白云一样遥不可及。
虽说作者不详，可是这首诗还收录于新古今和歌集*第十一卷的第一首。
当时一般把特别优秀的诗歌布置在各卷的开头和结尾。再说，这首诗不仅是第十一卷的开头，而且是第十一卷到第十五卷（收录恋歌的部分）的开头，因此我们可以看出评选人以这首诗作为品格非常高的名句。
「余所に乃み 見てや止みなむ」（我只是从外面看见你而结束吗？）
词语本身的意思让人预感命运不确定的爱情，但与此相反，(用日语朗读的时候)诗句的语调和流动非常美丽而有力。『和汉朗詠集』，顾名思义，是适合朗读的诗集。
在平安时代（794-1185年）的日本社会，「见面」这个行为有非常重要的意义。当时身份高的女性，即使对父母兄弟也不会轻松地露出脸。（从描绘平安时代风俗的图画中可以看出，即使是肖像画，女人也朝后。）
平安时代风俗的图画
女性只向对象露面。那么男性怎么爱上女性呢？当时的男人对女黑油油的头发，漂亮地和服袖子等一见钟情了。当然即使他去看她一两次，她也当心不要露出脸，夜间只有月光，看不到她的脸。一起度过几次，在晨曦中才看到她的脸。（在那个时候，男人朝阳升起后就从女人那里回来是很一般的做法。）有时候男性可能会幻想破灭……。
总而言之，见面是非常重要的事情。对女性来说，见面等于建立男女关系。反过来，这首诗说「一看就结束吗？」从此我们可以看出作者咏谈恋爱的开端。他没看到她的脸，就看到一些小事儿，比如说，看见头发梢儿或者出现在帘子之间的袖口（这是当时女性的吸引力之一）。
「地位高贵的女人与出身卑微的男人」是永恒的文学主题。『査泰莱夫人的情人』也罢，『美女与野兽』也罢，『泰坦尼克号』也罢，都描摹这个主题。日本人也很喜欢这个，在日本著名的古典文学里，因为女人地位太高悲剧常常发生。如果与当时把持政治的人吵架，即使是日本最帅的男人也一定输啊。美男子没有钱也没有权力。
那么为什么人却喜欢这个组合呢？ 第一原因也许是因为出现了戏剧性的（被社会强行压制的）情况。读者注重与其圆满的结局，宁可不能战胜阻碍的悲剧，喜欢让自己沉浸在作品中。（如果战胜身份的差异，那就让人感动……）。
但是另外有原因。就是通过描绘各个阶层的社会得到的乐趣。比方说，描写身分高的女性，就可以描绘出上层社会，描写一个地位低下的男人时，下层社会登场在故事里。通过描绘出整个社会（或者通过让人联想、类推），文学就丰厚起来。不会绘制相似的阶层让你感到无聊。
这首诗的主人公怎么竟敢跟身分那么高的人暗恋？ 即使您感到痛苦，人类也必须生存，这是残酷的。云象征可见却无法触及的事物，它飘在诗歌里飘得太美了。可以说”如果他感到如此痛苦，不必坠入爱河”，但是无法控制自己，这正是人的好处与趣味。如果我们可以干脆地得出结论，人类将变得无聊。好像留恋或矛盾，这种情感的纯粹是这首歌的魅力之一。
顺便说一下，葛城是位于日本奈良县的葛城山。
杜鹃花盛开的葛城山与金刚山
这首诗最大的魅力还是爽朗的作风。他把悲伤的心情非常清爽而开朗地咏出来了。实际上，现代日本文学确实使负片，阴暗，阴险的私人小说成为最负盛名的小说（至少在战争之前），但是在同一个国家的文学传统中还有这样的作品。至少向感到悲伤的人，我想推荐这首诗。
－即使我们豪无关系，也能仅限于此吗？就像在葛城高冈山峰上的白云一样，我和你的地位有天壤之别，可是我一定会实现这个恋爱的。
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含雨嶺松天更霽。焼秋林葉火還寒。
含义：我听到雨打到松叶的声音，其实那是松风的声音，看上去天堂更加晴朗。秋色加深，树叶也变红了。但是由于秋气很冷，大火（红叶）使我却感到更加寒冷。
作者：大江朝綱
(886年出生，957年在京都逝世。)
平安时代中期的一位多才多艺的学者,长于书法而且长于汉诗。以他的诗歌而倍受赞誉。
当时的诏书，辞呈等重要的文书之中，大部分被以为是他写的。
【和漢朗詠集】
成书于1013年，编者为藤原公任。他收录了适于吟唱的和歌以及日本与中国的汉诗804首，汉诗则以白居易《白氏文集》中的诗作居多。也可被称为『倭漢朗詠集』或『倭漢抄』。
这本书原来是藤原道长（当时权力最强的贵族）将他的女儿嫁给天皇时，为配上婚礼纪念品的屏风被选为的诗歌。后来，藤原公任的女儿结婚时，将适合背诵的日本和中国诗歌由著名的书法家藤原行成（Yukinari Fujiwara）誊清，被装订成一本小册子作为婚礼纪念品。
【背景】
和漢朗詠集编纂的平安时代早期和中期，贵族在政治，文化，经济等方面有非常强大的影响力。 同时，894年日本政府废止遣唐使制度，因此阻止了文化从大陆传入，并日本独特的文化蓬勃发展。当時，每个公共和私人聚会上选择贴切场面的佳句而吟唱它，这被视为一种让气氛高涨的重要事情。
『和汉朗詠集』是，把受到这种要求而选择的诗歌，根据背诵的主题进行分类和排列的。
【结构与内容】
由上下两册构成。收录适合朗吟的诗歌，汉文588首（大多数是断章。包括日本人的作品）及和歌216首。主要出处是日本三大和歌集（古今和歌集、後撰和歌集、拾遺和歌集）与大江维时（Oe no Koretoki）编纂的『千載佳句』，诗歌当中最多的是唐朝白居易（白乐天）的137首，接着日本菅原文時的40多首，和歌里最多的是紀貫之的26首。杜甫・李白的只是分别有1首，这反映那个时代的偏好。值得关注的是，这本选集到处可见日本的编辑思想。
上册收录咏四季的诗歌，下册收录咏其他题目的。
上册 春夏秋冬
下册 其他（风 云 晴 松 竹 草 鹤 猴子 酒 古都 邻家 山寺 佛事 閑居 眺望 将军 艺妓 老人 交友 懐旧 庆祝 恋爱 无常 等等）
【对后代的影响】
成立以来作为浪涌的课本或诗歌典范为世人所欣赏。因为由书法大师抄录，并作为书法典范被珍重。对平安时代以后的日本文学带来了极大的影响。
因为用很多汉字与平假名写，江户时代作为寺子屋（当时的学校）的课本被使用。
